Mikveh
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L’immersion dans le mikveh est le stade final du procédé permettant de devenir tehorah. Ceci est une loi d’origine Toraïque basée sur l’interprétation de plusieurs versets bibliques. Parmi ceux-ci : « …tous deux se baigneront dans l’eau… » (Lévitique 15 ; 18) et « l’eau lustrale », qui fait référence au mikveh (Nombres 31 ; 23).
La fonction première des eaux du mikveh est de transformer le statut halakhique des personnes et des objets qui y sont immergés. Ainsi, dans la dernière étape d’un processus de conversion, un non-juif entre dans le mikveh pour en ressortir juif. De la même manière, une femme qui s’immerge après ses chiv’ah neki’im devient tehorah et peut à nouveau être physiquement intime avec son mari.
Le moment de l’émergence du mikveh est parfois comparé à une renaissance. Chaque femme et chaque tevilah est unique, et il y a une variété infinie dans la manière de ressentir le mikveh, depuis la plus prosaïque et jusqu’à la plus sublime.
La nuit du mikveh est un moment très particulier, que le couple doit chérir. C’est une opportunité de raviver les rapports conjugaux. Parfois, la nuit du mikveh se transforme naturellement en une deuxième - ou une centième - lune de miel. A d’autres moments, il est bon de prendre le temps de discuter en avance afin de cibler les besoins et attentes mutuels et ainsi de planifier une soirée qui sera positive pour chacun des conjoints.
De nombreux ouvrages sur la signification profonde du mikveh ont été écrits. Deux excellents livres sur le sujet sont : Total Immersion: A Mikvah Anthology (Rivkah Slonim, Urim Publications, 2005) en anglais, et en français : Les eaux d’Eden : le mystère du mikveh (Rabbin Aryeh Kaplan)
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